À la suite de l’appel lancé par Abdullah Öcalan le 27 février, les développements ont conduit à la création d’une commission parlementaire composée de représentants des partis politiques. Lors de sa quatrième réunion cette semaine, la commission entendra plusieurs représentantes de la société civile, notamment les Mères pour la paix et les Mères du samedi.
Les Mères pour la paix Feleknaz Karabaş et Sebiha Bozan ont fait part de leurs revendications et de leur point de vue sur le processus à l’ANF.
Notre confiance dans le processus initié par Abdullah Öcalan est totale
Feleknaz Karabaş, membre des Mères pour la paix, a déclaré : « Nous disons : que le bien règne, que la paix règne ; que l’État prenne également des mesures pour que la paix puisse régner. Qu’il n’y ait plus d’arrestations, plus de morts, et que les jeunes ne meurent pas. Nous avons foi en ce processus initié par Abdullah Öcalan, car notre foi est en notre leader et en notre peuple. Nous tendons également la main à la paix ; si Dieu le veut, la paix viendra. »
Karabaş a également souligné que l’État doit tendre la main de la fraternité aux Kurdes. « Notre espoir est que l’État tende également la main de la paix et de la fraternité aux Kurdes dans cette affaire. Au cours des six ou sept derniers mois, depuis le début du processus, nous n’avons reçu aucune nouvelle de décès ; nous espérons qu’il n’y en aura plus. Depuis que le peuple kurde a déposé les armes, il règne une atmosphère d’espoir, mais la paix est difficile. Que tous nos peuples tendent la main pour la paix. La paix et la liberté sont belles ; nous voulons cela pour tous les peuples de Turquie. »
Une paix véritable est difficile
Mère de la paix Sebiha Bozan a déclaré qu’il n’était pas facile de parvenir à une paix véritable et a ajouté : « Dans la guerre, on frappe, on détruit, on dévaste, puis on part. La paix est plus difficile. Pourquoi est-elle difficile ? Si elle est recherchée sans rassembler tous les peuples sur un terrain d’entente, sans loi ni justice, et sans sincérité, nous, les mères, nous ne la voulons pas. Tout comme le peuple turc a des droits, nous avons des droits. » La paix est plus difficile. Pourquoi est-elle difficile ? Si elle est recherchée sans rassembler tous les peuples sur un terrain d’entente, sans loi ni justice, et sans sincérité, nous, les mères, n’en voulons pas. Tout comme le peuple turc a des droits, le peuple arabe, le peuple circassien et tous ceux qui vivent sur ces terres ont les mêmes droits. »
Notre première revendication est que le kurde devienne une langue officielle
Sebiha Bozan, mère de la paix, a énuméré les revendications qu’elles présenteraient à la commission et a souligné l’importance d’accorder aux enfants le droit à l’éducation dans leur langue maternelle. Elle a poursuivi : « Tout d’abord, je dois dire que nos enfants ne sont pas éduqués dans leur propre langue ; notre langue est interdite dans l’éducation. Il y a des milliers de Kurdes, mais ils sont aujourd’hui scolarisés dans une autre langue. Comme tous les autres peuples du monde, nous voulons que nos enfants soient scolarisés dans leur propre langue. Qu’ils comprennent en kurde, étudient en kurde, se réveillent en kurde. Et je ne dis pas cela uniquement pour le kurde ; quelle que soit la langue… Les mères le disent toujours : chaque langue est une personne. Tout comme si vous ne plantiez qu’une seule rose dans un jardin, ni le printemps ne viendrait avec cette seule rose, ni ce champ ne deviendrait un jardin. On ne peut pas appeler cela un jardin, car il n’y a qu’une seule rose. Que la question soit posée : quiconque le souhaite, sa langue devrait également être une langue officielle. »
Nous n’acceptons pas une paix qui cherche à berner les Kurdes
Sebiha Bozan a souligné que l’État doit reconnaître les revendications des Kurdes et a déclaré : « Les Kurdes se soutiennent mutuellement ; ils élisent leurs maires, ils élisent leurs députés. On en est arrivé à un point où les Kurdes sont capables de se gouverner eux-mêmes. Si à Bedlîs (Bitlis), Wan (Van), Amed (Diyarbakır) et dans toutes les villes du Kurdistan, ce peuple a élu un maire, alors ce maire devrait pouvoir gouverner et travailler jusqu’à la fin de son mandat.
Si nous voulons une paix durable, l’État doit également dire « Nous vous acceptons », mais si demain il nomme un administrateur provisoire à nos municipalités, nous ne l’accepterons pas. C’est au peuple lui-même de révoquer les administrateurs qu’il a choisis s’il le souhaite. Le système ne doit plus fonctionner ainsi. Le peuple de Wan a élu sa municipalité, mais si l’État nomme un administrateur provisoire à sa tête, nous ne l’accepterons pas. Nous n’acceptons pas l’attitude qui consiste à dire : « Le membre élu du Parti pour l’égalité et la démocratie des peuples (DEM) a fait cela, donc je vais l’emprisonner ».
Depuis combien d’années Selahattin Demirtaş est-il en prison ? Qu’a fait Demirtaş ? Il a dit : « Que la paix règne, qu’il n’y ait pas de guerre à Kobanê ». J’appelle notre peuple à s’opposer à cette injustice. C’est notre droit. Tout le peuple kurde s’est soulevé pour Kobanê ; comment Demirtaş peut-il être emprisonné pour cela ? Ils déclarent : « Vous avez commis une erreur, vous avez appelé le peuple à descendre dans la rue. » Lorsque Fetö (l’organisation terroriste fethullahiste) a tenté un coup d’État, le président a également appelé le peuple à descendre dans la rue pour y résister.
Ce que nous voulons, c’est ceci : en tant que Mères pour la paix, nous avons interpellé tout le monde depuis des années. Nous appelons à la paix pour les Kurdes, pour les Turcs, pour les Arabes et pour tous les peuples. Assez maintenant, que les enfants des Turcs et des Kurdes ne meurent plus. Nous considérons comme sacrée la décision prise après l’appel d’Abdullah Öcalan, lorsqu’un groupe a déposé les armes. Après cette décision, nous espérons que la commission nouvellement créée rendra inefficaces ceux qui veulent la guerre. Les voix des Mères pour la paix, des Mères du samedi et de toutes celles qui recherchent leurs enfants disparus doivent être entendues et écoutées. Les mères doivent être entendues ; et si cela doit arriver, nous sommes bien sûr celles qui voulons le plus la paix. Mais si cela ne doit pas se produire, si les Kurdes sont dupés, alors nous ne voulons pas d’une telle paix. »